Dom Juan Profil d'œuvre

Dom Juan est une comédie, mais elle ne respecte pas les règles du théâtre classique. L'histoire se déroule sur plus de vingt-quatre heures. Il y a plus d'un lieu, puisque Dom Juan et Sganarelle voyagent dans la pièce ; on les voit à la campagne, sur la route, au mausolée du Commandeur, au château de Dom Juan... Par ailleurs, il y a plus d'une intrigue (les frères de Don Elvire qui poursuivent Dom Juan, la conquête des paysannes par Dom Juan, la statue du Commandeur, le père de Dom Juan qui reproche son comportement à son fils...). Les unités de temps, de lieu et d'action ne sont donc pas respectées.
Pareillement, la comédie a des airs tragiques. En effet, plusieurs scènes dans la pièce annoncent le châtiment divin qui va tomber sur Dom Juan. Plusieurs personnages lui promettent une punition divine (Sganarelle, Don Elvire, Dom Carlos, le fantôme, la statue). Si la pièce se termine sur une touche comique avec Sganarelle, il n'en reste pas moins que le héros éponyme de la pièce est tué, sur scène, ce qui ne respecte pas la règle de bienséance. Cette comédie classique est donc complexe et ambiguë.

La pièce a des accents baroques. Le baroque est un mouvement artistique qui s'appuie sur l'exagération. Au théâtre, cela se traduit par un foisonnement de décors, l'exacerbation des sentiments, la surprise.
Dans la pièce, les éléments baroques sont liés au surnaturel. En effet, la statue qui bouge, le fantôme qui apparaît, le châtiment divin de Dom Juan sur scène, sont des éléments baroques. Il y a également de nombreux retournements de situation qui créent la surprise chez le spectateur. Dom Juan lui-même ne cesse de changer de comportement, de prendre des masques. La pièce s'inscrit dans un mouvement perpétuel, avec Sganarelle et son maître qui voyagent jusqu'à retourner au château. Pour finir, la pièce aborde le thème de la fatalité de la mort. Ce thème fait également partie des caractéristiques du mouvement baroque.

La pièce pose la question de ce qu'est le libertinage, et si cela mène réellement à la liberté. Dom Juan n'est pas simplement un libertin en amour, c'est un libertin de mœurs. Il n'est pas simplement un grand séducteur, il est un homme d'esprit qui questionne tout, qui refuse les règles qu'on lui impose.
Dom Juan ne croit pas en Dieu, c'est un athée. Il qualifie la religion de "billevesées". Non seulement il ne croit pas en Dieu, mais il le défie. C'est pour cela aussi qu'il séduit des femmes, qu'il demande au pauvre de blasphémer, qu'il refuse d'avoir peur de la statue : Dom Juan ne veut pas croire en quelque chose de plus grand que lui. Il fait preuve d'hybris (démesure). Toutefois, on peut remettre en question la liberté que Dom Juan proclame avoir. C'est un homme seul, qui s'est coupé de tous. Il n'a que Sganarelle à qui parler, valet qui le craint plus qu'il ne l'aime. Dans sa tirade sur l'hypocrisie, Dom Juan se montre plus désabusé que convaincu par son discours.

Dom Juan meurt à la fin de la pièce, tué par la statue du Commandeur. C'est un châtiment divin, qui a été annoncé dès le début de la pièce. Sganarelle le précise bien dans le dernier acte, Dom Juan est puni pour ses péchés.
Cette fin semble souligner que Molière a choisi de punir son personnage, qu'il condamne le libertinage. La pièce paraît donc moralisatrice. À son époque, Molière doit obéir à certaines règles. Si Dom Juan ne se repent pas, il doit mourir, autrement cela est contraire à la morale. Par ailleurs, Molière n'a pas dressé un portrait très positif des autres personnages de la pièce. Même si Dom Juan meurt, ses critiques de la religion, et sa peinture d'une cour royale hypocrite, restent des dénonciations de la société française. La tonalité tragique de la pièce permet aussi d'affirmer que le dramaturge ne condamne pas complètement son héros. La fin est donc ambiguë.

Molière fait une satire de sa société. Il se moque des médecins, comme il l'a souvent fait (Le Malade imaginaire, Le Médecin malgré lui...). Cette satire passe par le déguisement, avec Sganarelle, valet superstitieux, qui porte le costume de médecin. Dom Juan à cette occasion explicite ce qu'il pense de la médecine, la comparant à une illusion. Il suffit d'avoir le vêtement pour être médecin. La médecine n'est qu'une croyance.
La cible première de Molière dans la pièce est la religion. Dom Juan se moque des rites chrétiens, et particulièrement des coutumes chrétiennes comme l'aumône (scène du pauvre). Il dénonce ces pratiques comme étant hypocrites.
Enfin, Molière peint une société hypocrite, attachée aux apparences. Si on cache bien ses mauvaises actions, alors on n'a pas de souci. La société ne condamne pas vraiment le libertinage, elle condamne la vérité, elle condamne celui qui ose déclarer haut et fort qu'il est libertin.